Meklēšana

Par korpusu Meklēšana Kļūdu tipu statistika Kļūdu kombināciju statistika
Atrasts/-i 9833 vienumi
Tā kā Keguma HES jau bijajau bija Ķeguma HES, viņš plostoja pa Gauju. Kaut kurādus padsmit gadus atpakaļ entuziastu grupa sataisīja plostu Baltkrievijā un no Baltkrievijas līdz Daugavas lokiem ar plostuto nobrauca.
2.1. Vārdu pareizrakstība; 6.4. Vārdu secība; 7.3. Neiederīgs vārds;
Tas vairāk bija zinātnisks ekspedīcijas brauciens, bet savu popularitāti un atzinību tas ieguva vēlāk, j. Jau komerciālos nolūkos tika laisti plosti no Krāslavas līdz Kraujai apmēram pie Daugavpils”.” Baļķu plosti Tradīciju saglabāšana noteikti ir no svarīga, lai parādītu bērniem un mazbērniem, kā tas viss kādreiz ir bijis, uzskata Ilmārs.
1. Tehniskais noformējums; 6.6. Dalījums teikumos; 10.3. Sekundāra: interpunkcija; 10.4. Sekundāra: sākumburti;
Plostošana ir atmiņa par vēsturisko baļķu siešanu un pludināšanu Daugavā, kas ir bijis nopietns un bīstams darbs, plosti slideni un nedroši, tad varēja viegli zem tiem pakļūt. 2024. gadā Daugavas lokos ar Valsts Kkultūrkapitāla fonda Latgales Kkultūras programmas atbalstu entuziasti bija izveidojuši īstu plosta fragmentu no koka baļķiem.
2.3. Sākumburti; 7.1. Liekvārdība;
Sasējām pēc vecajām tradīcijām, un tas plosta fragments brauca un, katrs varēja izbaudīt sevi par plostnieku. Šobrīd plosti ir droši un tūristu interese par plostošanu Daugavas lokos ir nemainīgi liela.
5.3. Pieturzīmes trūkums; 7.1. Liekvārdība; 6.7. Sakārtojuma konstrukcijas;
Tāpat plostošana turpina attīstīties – tiek rīkoti dažādi tematiskie saieti, koncerti. “Katra sezona ir labāka.
1. Tehniskais noformējums;
Ielu likteņi un stāsti Ielu nosaukumi ir pilsētvides attīstības spogulis —– tie atklāj laiku, varu un sabiedrības noskaņojumu dažādos gadsimtos.
1. Tehniskais noformējums;
Savu sākotnējo nosaukumu – Lielā Ludzas iela – tā ieguva XIX gadsimta otrajā pusē, bet ielas posms no krustojuma ar tagadējo Ludzas un Krišjāņa Barona ielu tika dēvēts par Dubļu ielu. 1912. gadā, godinot atentātā nogalināto Krievijas impērijas Ministru padomes priekšsēdētāju un iekšlietu ministru Pjotru Stolipinu, ielu pārdēvēja par Stolipina prospektu.
5.3. Pieturzīmes trūkums; 6.2. Savrupinājumi;
Senākie saglabājušies ielu nosaukumi Mūsdienās Rēzeknē ir 142 ielas, taču tikai četrpadsmit simtgadnieces plus var lepoties ar senajiem sākotnējiem nosaukumiem: Dārzu (1857), Dzirnavu (1902), Ezera (Ezera šķērsiela, 1925), Galdnieku (Galdnieku šķērsiela, 1902), Kalēju (Kalēju šķērsiela (1925), Krasta (1902), Ludzas (Mazā Ludzas, XIX gs. beigas), Pils (1857), Pirts (Pirts šķērsiela, 1902), Purva (1902), Rīgas (1902), Smilšu (1902), Ziedu (1922), un Zvirbuļu (Zvirbuļu šķērsiela, 1920).
5.2. Lieka pieturzīme; 7.2. Mazvārdība;
Jeruzalemes ielas nosaukums ir īslaicīgākais (12 dienas) urbanonīma apzīmējums pilsētas vēsturē.
2.1. Vārdu pareizrakstība; 3. Vārddarināšana;
Pirmkārt, pēc tam, kad četri mācītāji atteicās kandidēt uz amatu atteicās, balsojums notika par Elmāru Rozīti un Jāni Vanagu; sinodāļu tiesības sinode piešķīra arī 12 kalpojošiem studentiem, lai arī sinodes dalībnieku skaits bija noteikts saskaņā ar LELB Satversmi.
6.4. Vārdu secība;
Treškārt, pēc ievēlēšanas amatā Vanags, ignorējot LELBA iepriekš izteikto lūgumu pieņemt bīskapa titulu un tādējādi spert soli pretim abu Otrā pasaules kara sašķelto baznīcu apvienošanai, apkārtrakstā paziņoja, ka konsekrācija varot notikt tikai saskaņā ar Baznīcas Satversmi un Ārkārtas Sinodes protokolu, kurš apliecina, ka Vanags ievēlēts par arhibīskapu. Šo gandrīz trīsdesmit divu gadu laikā Romas Katoļu baznīca ir piedzīvojusi trīs pāvestus, savukārt Latvijas Evaņģēliski Luteriskā baznīca pasaulē (LELBP) – trīs arhibīskapus (vairākos amata termiņos). Ņemot vērā, ka es par kristietību sāku interesēties 10–11 gadu vecumā, var teikt, ka Jānis Vanags LELB arhibīskapa amatā ir visu manu apzināto vai ieinteresēto mūžu, un šajā laikā LELB ir nostiprinājusies un attīstījusies kā baznīca, kas ļoti skaidri un nepārprotami ir definējusi, pret ko tā iestājas.
4.2. Darbības vārds; 6.5. Izteicēja izveide;
Citiem vārdiem, ar augstbaznīcu apzīmē “liturģisko pieeju protestantismā, kura tuvāka Romas katolicismam”, bet ar evaņģelikālismu – “stilu, kas balstīts Reformācijas laika teoloģijā un no tās atvasinātās praksēs.”. LELB tuvināšanos Romas Katoļu baznīcai kritizējis arī ievērojamais protestantu teologs, mācītājs Juris Cālītis, un savā emuārā arhibīskaps Vanags centies Cālīša apgalvojumus apstrīdēt un norādīt uz to nepilnībām.
5.2. Lieka pieturzīme; 5.3. Pieturzīmes trūkums;
Jāpiezīmē, ka šajā pašā emuāra ierakstā, atsaucoties uz Lutera “Šmalkaldes artikuliem”, J. Vanags norāda uz Lutera izceltajām kopīgajām un atšķirīgajām iezīmēm starp Romas Katoļu baznīcu un luterāņu teoloģiju, kā atšķirīgi tiek izcelti jautājumi, “kuros [luterāņi] nevar piekāpties – taisnošana tikai no ticības, mises upuris, klosteri, pāvesta vara”.
2.2. Saīsinājuma izveide;
Līdz ar to jau šajā sinodē arhibīskaps tika ievēlēts uz mūžu – pēc analoģijas ar to, ka arī mācītāja amats cilvēkam tiek piešķirts uz mūžu.
7.1. Liekvārdība;
Baznīcas galvas rīkojums ir vienīgais pamats garīdznieka kalpošanas uzsākšanai, grozīšanai un atbrīvošanai no kalpošanas.” Pretrunīgi vērtēts un arī sabiedrībā visskaļāk izskanējis LELB Satversmes grozījums, kuru līdz galam nostiprina 2016. gada sinodē, attiecas uz sieviešu ordinācijas jautājumu, proti, 133. pants pēc būtības izslēdz sieviešu ordināciju: “Saskaņā ar LELB mācību, kas šīs Satversmes preambulā ir noteikta par LELB pamatu, ordināciju garīdznieka amatā var lūgt vīrietis, kurš ir saņēmis Dieva un Baznīcas aicinājumu, un atbilstoši LELB kārtībai sagatavots amatam.
7.1. Liekvārdība; 10.1. Sekundāra: saistāmība;
Savā emuārā Vanags apgalvo, ka attiecības sarežģījis luterānisma trūkums fakultātē, acīmredzot domādams tās attīstību akadēmiskajā virzienā līdz ar Latvijas Universitāti, kurai fakultāte piederēja.
4.2. Darbības vārds; 6.5. Izteicēja izveide;
Nevar vainot arhibīskapu, ka viņš precīzi nezina LU TF docēto kursu saturu un to luteriskumu vai katoliskumu, tomēr Teoloģijas fakultātes “krišana” acīmredzot notika zibenīgi – fakultāte atjaunota 1990. gadā, bet luteriskumu LELB acīs tā zaudēja jau otrā dekāna, starp citu, luterāņu mācītāja, Viļa Vārsberga laikā, jo jau 1997. gadā tika nodibināta Lutera Akadēmija, LELB mācību iestāde, kuras mērķis ir sagatavot garīdzniekus un lajus kalpošanai garīgās aprūpes un izglītības jomā LELB draudzēs un valsts, pašvaldību un nevalstiskajās institūcijās.
7.2. Mazvārdība;
Tā ir baznīca, kuras arhibīskaps atlaida mūsu mācītāju par atšķirīgu viedokli, atvērtību un toleranci – 2005. gadā J. Cālītis, būdams arī Anglikāņu Sv.
2.2. Saīsinājuma izveide;
Anglikāņu baznīca ar LELB nav saistīta, tāpēc nevarēja ietekmēt dievkalpojuma notikšanu, taču informēja J. Cālīti, ka gadījumā, ja dievkalpojums aizliegts netiks, viņu izslēgs no LELB.
2.2. Saīsinājuma izveide;
Uzmanību: šajā rakstā ir pieminēti videospēles “Baldur’s Gate 3” un vairāku citu videospēļu sižeta elementi.
1. Tehniskais noformējums; 5.3. Pieturzīmes trūkums;