Meklēšana

Par korpusu Meklēšana Kļūdu tipu statistika Kļūdu kombināciju statistika
Atrasts/-i 9269 vienumi
Es pieeju pie egles un to apķeru. Tas ir pPārsteidzoši, cik īss ir mirklis, kurā es jūtos neveikli, varbūt sekunde vai divas.
7.1. Liekvārdība; 10.4. Sekundāra: sākumburti;
Mājiņas man vēl aizvien nav, bet es tik ļoti ceru, ka vienu dienu būs.
7.1. Liekvārdība;
Es gribu tās gailenes, tās grāmatas un tās saulainās dienas.
5.2. Lieka pieturzīme;
Un šāds nodoklis, no vienas puses, dotu līdzekļus, kurus varētu ieguldīt dabiskās vides atjaunošanā un cilvēku ārstēšanā, no otras, – padarītu gaļu dārgāku un tādējādi, iespējams, samazinātu tās patēriņu. Uzreiz gribu norādīt, ka šŠo pozīciju nevajadzētu jaukt ar Latvijā gana labi pazīstamo dzīvnieku tiesību aizstāvju uzskatiem.
5.1. Nepiemērota pieturzīme; 5.3. Pieturzīmes trūkums; 7.1. Liekvārdība; 10.4. Sekundāra: sākumburti;
Vides aizsardzības tradīcijā, kuru, šķiet, drīzāk pārstāv iniciatīvas autori, individuālajiem dzīvniekiem parasti netiek atzītas individuālo dzīvnieku tiesības, tai skaitā uz dzīvību.
6.1. Saistāmība; 6.4. Vārdu secība;
Iespējams, tāpēc, ka vide tiek skatīta kā process, kuramā ciešanas, nāve un nogalināšana ir neatņemama sastāvdaļa.
5.3. Pieturzīmes trūkums; 6.1. Saistāmība;
Cilvēki mēdz strīdēties par to, vai ir veselīgi būt vegānam, vai cilvēka organisms ir domāts tam, lai iztiktu bez gaļas, varun vai nevar gaļu ar kaut ko var aizvietot.
6.4. Vārdu secība; 7.1. Liekvārdība; 6.7. Sakārtojuma konstrukcijas;
Tas, kas ir pilnīgi skaidrs, – nekas cilvēka bioloģijā neliecina, ka cilvēkam gaļa būtu nepieciešama gaļa nepārtraukti, katru dienu un lielā daudzumā.
5.2. Lieka pieturzīme; 6.4. Vārdu secība;
Praktiskoi neko cilvēces pagātnē nevar salīdzināt ar to gaļas pārbagātību, kāda ir modernajā pasaulē.
9.1. Neuzmanības kļūda;
Te gan jāpiebilst, ka latvieši šajā ziņā grēko salīdzinošimērā maz, un arī viņmūsu attieksme pret ēdiena ārā izmešanu ir visnotaļ negatīva [].
1. Tehniskais noformējums; 3. Vārddarināšana; 5.2. Lieka pieturzīme; 7.1. Liekvārdība; 7.3. Neiederīgs vārds;
No otras puses, nav tā, ka ir absurdi izmantot sabiedrības līdzekļus, lai atbalstītu kaut ko, kas ir kaitīgs, tai skaitā ekoloģiski kaitīgs.
6.3. Noliegums; 6.5. Izteicēja izveide; 6.6. Dalījums teikumos; 7.1. Liekvārdība;
Tas ir izšķērdīgs pasākums ar savu ekoloģisko pēdu – piemēram, ja koristi katrs paliktu savā novadā un nebrauktu visi uz Rīgu, izmešu daudzums būtu mazāks.
6.1. Saistāmība; 7.1. Liekvārdība; 7.3. Neiederīgs vārds;
Tomēr mēs uzskatām, ka no Dziesmusvētkiem ieguvumi sabiedrībaisabiedrības ieguvumi no Dziesmusvētkiem ir lielāki nekā zaudējumi.
6.1. Saistāmība; 6.4. Vārdu secība;
Jā, lopkopība un gaļas patērēšana tādos apmēros, kādos tas tagadā notiek tagad, ir videi un galu galā mums pašiem kaitīga.
6.4. Vārdu secība; 7.1. Liekvārdība; 7.3. Neiederīgs vārds;
Treškārt, kā norādījais tas pats Deridā, cilvēks var būt gaļēdājs, neēdot gaļu, – tāpēc radikāls gaļas patēriņa samazinājums vismaz demokrātijas apstākļos droši vien ir iespējams tikai tad, ja cilvēki pārstāj uztvert gaļas ēšanu par normu un statusa simbolu.
4.2. Darbības vārds; 6.5. Izteicēja izveide; 7.2. Mazvārdība;
Diemžēl šiemanis piedāvātie varianti balstās pieņēmumā, ka mums ir laiks un nav jāsteidzas.
7.2. Mazvārdība; 7.3. Neiederīgs vārds;
Galu galā kultūras mantojums ir jāidentificē, jāsaglabā un jāinterpretē, tas kādam pieder, kāds to kopj un rod tajā rod sevi. Arī kultūras kapitāls ir nodefinēts Latvijas attīstības stratēģijā – “Latvijas attīstības stratēģijā definēts arī kultūras kapitāls: "Mūsu galvenais kapitāls ir cilvēki – viņu spējas, zināšanas un talanti.
3. Vārddarināšana; 6.4. Vārdu secība; 6.5. Izteicēja izveide; 7.2. Mazvārdība;
Mēs esam skaista tauta, jo mantojums ir ticis gadu simtos un tūkstošos sijāts un vētīts”," [] skan fragments no eksprezidentes Vairas Vīķes – -Freibergas (1999-2007) ikoniskatmiņā paliekošās runas Dziesmu un deju svētku noslēgumā pirms 24 gadiem.
1. Tehniskais noformējums; 7.1. Liekvārdība; 7.3. Neiederīgs vārds;
Kopiena ne tikai stiprina attiecības starp zīmolu un tā patērētāju, tostarp, sevi, bet arī rada kolektīvu sociālo identitāti [].
1. Tehniskais noformējums; 5.2. Lieka pieturzīme;
Problēma ir mūsu pašu relatīvi trauslajā pašapziņā, mēs to [kultūras mantojumu] slavējam svētkos, kultūras namos, tam speciāli paredzētā vietā, citā laikā mēs raustāmies, ka ieliks zīmolā to, degradēs.
5.3. Pieturzīmes trūkums; 6.7. Sakārtojuma konstrukcijas;